02 شباط/فبراير 2012
المحور الثالث: متن الحديث
لقد تقدم أن حديث الضرير رواه شعبة وحماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف رضي الله عنه.
ورواه روح بن القاسم وهشام الدستوائي عن أبي جعفر الخطمي عن أبي أمامة عن عمه عثمان بن حنيف رضي الله عنهما.
وإذا نظرنا إلى طرق الحديث، وتأملنا ألفاظه في جميع الروايات، فلابد أن نخلص إلى أمرين:
الأمر الأول: أن هذا الحديث تداوله بالرّواية- حسب علمنا- صحابيّان وواحدٌ وسبعون ثقة يسنده بعضهم عن بعض، ومن هؤلاء خمسة وأربعون من حفاظ الحديث[1].
الأمر الثاني: أن كثرة رواة الحديث وتشعُّب رواياته نشأ عنه اختلاف في بعض الألفاظ كما نشأت عنه زيادات ونقص وتقديم وتأخير ومع ذلك فإن ألفاظه المختلفة منصبّةٌ في معنًى واحدٍ في الغالب حيث يعبّر كلّ راو بعبارة تؤدّي معنى قريبًا من المعنى الذي تؤدّيه عبارة غيره الأمر الذي جعل الزيادة والنّقص والتقديم والتأخير غير مخِل بجوهر معنى الحديث العام، وهذا ما يتضح لك من مقارنة ألفاظ الرواة الواردة في فقرات الحديث كما يلي:
شعبة:
*- يا نبي الله ادع الله أن يعافيني[2].
*- ادع الله تعالى أن يعافيني[3].
*- ادع الله أن يعافيني[4].
*- ادع الله لي يعافيني[5].
حماد بن سلمة:
*- يا رسول الله إني رجل أعمى فادع الله أن يشفيني[6].
*- ادع الله تعالى أن يرد بصري[7].
*- إني أصبت في بصري فادع الله لي[8].
روح بن القاسم:
فشكا إليه ذهاب بصره[9].
هشام الدستوائي:
*- يا رسول الله ادع الله أن يكشف لي عن بصري[10].
شعبة:
*- «إن شئتَ دعوتُ وإن شئتَ صبرتَ فهو خيرٌ لك»[11].
*- «إن شئتَ دعوتُ لك وإن شئتَ أخّرتُ ذلك فهو خيرٌ لك»[12].
*-«إن شئت دعوت لك، وإن شئت أخرت ذلك فهو خير»[13].
*-«إن شئتَ أخّرتُ ذلك وهو خيرٌ لك وإن شئتَ دعوتُ»[14].
*-«فإن شئت أخرت ذلك فهو خير لك، وإن شئت دعوت الله»[15].
*-«إن شئت أخرت ذلك وهو خير، وإن شئت دعوت»[16].
*-«إن شئت أخرت ذلك، وإن شئت دعوت»[17].
*- «إن شئتَ أخّرتُ ذلك فهو أعظم لأجرك وإن شئتَ دعوتُ الله»[18].
*- «إن شئت أخرت ذلك فهو أفضل لأجرك وإن شئت دعوت لك»[19].
*- «إن شئتَ أخّرتُ ذلك فهو أفضلُ لآخرتك وإن شئتَ دعوتُ لك»[20].
*- «إن صبرت فهو خير لك، وإن شئت دعوت الله»[21].
حماد بن سلمة:
*-«بل أدعك»[22].
*-«أو ادعك»؟[23].
روح بن القاسم:
«ألا تصبر»؟[24].
«أوتصبر»؟[25].
«أفتصبر»؟[26].
«فَتَصَبَّرْ»[27].
هشام الدستوائي:
*-«أو أدعك»[28].
شعبة:
*- قال فادعه[29].
*- فقال ادعه[30].
*- قال ادع[31].
*- قال ادع الله[32].
حماد بن سلمة:
*- ادع الله لي مرتين أو ثلاثا[33].
*- ادع الله، قال ثلاثا[34].
روح بن القاسم:
*- يا رسول الله، ليس لي قائد، وقد شق علي[35].
هشام الدستوائي:
*- يا رسول الله إنه قد شق علي ذهاب بصري[36].
شعبة:
*- «فأمره أن يتوضّأ فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء»[37].
*- «فأمره أن يتوضأ فيحسن وضوءه، ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء»[38].
*- «فَأَمَرَهُ أن يَتَوَضَّأَ وأن يصلي رَكْعَتَيْنِ وأن يَدْعُوَ بهذا الدُّعَاءِ»[39].
*- «فأمره أن يتوضأ، ويصلي ركعتين ويدعو بهذا الدعاء»[40].
*- «فأمره أن يتوضأ، ويصلي ركعتين ويدعو: اللهم»[41].
حماد بن سلمة:
*-«توضأ ثم صل ركعتين ثم قل»[42].
*-«توضأ وصل ركعتين وقل»[43].
*-«اذهب فتوضأ فصل ركعتين ثم قل»[44].
روح بن القاسم:
*-«إيت الميضأة فتوضأ، وصل ركعتين، ثم قل»[45].
*-«إيت الميضأة فتوضأ ثم ائت المسجد وصل ركعتين ثم قل»[46]
*-«إيت الْميضَأَةَ فَتَوَضَّأْ، ثُمَّ صَلِّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ ادْعُ»[47]
هشام الدستوائي:
*-«فانطلق فتوضأ ثم صل ركعتين ثم قل»[48].
شعبة:
*-«اللهم أسألك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة»[49].
*-«اللهم إني أسالك وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة»[50].
*-«اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة»[51].
*- «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بمحمد نبيك نبي الهدى والرحمة»[52].
حماد بن سلمة:
*- «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة»[53].
روح بن القاسم:
*- «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة»[54].
*- «اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة»[55].
*- «اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك نبي الرحمة»[56].
*-«اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة»[57].
هشام الدستوائي:
*- «اللهم إني أسألك وأتوجه إليك بنبيي محمد نبي الرحمة»[58].
شعبة:
*- «إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي»[59].
*- «يا محمد إني أتوجه بك إلى ربي في حاجتي هذه فيقضيها لي»[60].
*- «يا محمد إني أَتَوَجَّهُ بِكَ إلى ربي في حاجتي هذه فَتُقْضَى»[61].
*- «يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك في حاجتي هذه فتقضيها لي»[62].
*- «يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه فتقضى لي»[63].
*- «يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى لي»[64].
*- «يا محمد، إني قد توجهت إلى ربك بك في حاجتي هذه، ليقضي لي»[65].
*- «يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى»[66].
حماد بن سلمة:
*- «يا محمد إني أتوجه بك إلى الله أن يقضي حاجتي أو حاجتي إلى فلان أو حاجتي في كذا وكذا»[67].
*- «يا محمد إني أستشفع بك على ربي في رد بصري»[68].
روح بن القاسم:
*- «يا محمد، إني أتوجه بك إلى ربي عز وجل فيجلي عن بصري»[69].
*- «يا محمد، إني أتوجه بك إلى ربي فيجلي لي بصري»[70].
*- «يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك فيجلي لي عن بصري»[71].
*- «يا محمد إني قد توجهت بك إلى ربي»[72].
هشام الدستوائي:
*- «يا محمد إني أتوجه بك إلى ربك أن يكشف لي عن بصري»[73].
شعبة:
*- «اللهم فشفعه في»[74].
*- «اللهم شفعه»[75].
*- «وتشفعني فيه وَتُشَفِّعُهُ في»، قال ـ يعني روحا بن عبادة: فَكَانَ يقول هذا مِرَاراً ثُمَّ قال بَعْدُ أحسب أن فيها أن تشفعني فيه[76].
*- «اللهم شفعه في وشفعني فيه»[77]. ثم كأنه شك بعد في: «وشفعني فيه»[78].
*- «اللهم شفعه في وشفعني في نفسي»[79].
حماد بن سلمة:
*- «اللهم شفع في نبيي وشفعني في نفسي»[80].
*- «اللهم شفعني في نفسي وشفع نبيي في رد بصري»[81].
روح بن القاسم:
*- «اللهم شفعه في وشفعني في نفسي»[82].
هشام الدستوائي:
*- «شفعه في وشفعني في نفسي»[83].
شعبة:
*- «فَفَعَلَ الرَّجُلُ فبرأ»[84].
*- «فقام، وقد أبصر»[85].
حماد بن سلمة:
*- «ففعل فرد بصره»[86].
روح بن القاسم:
*- «فدعا بهذا الدعاء فقام وقد أبصر»[87].
*- «وما تفرقنا، ولا طال بنا الحديث حتى دخل الرجل كأنه لم يكن ضريرا قط»[88].
*- «فوالله ما تفرقنا، ولا طال بنا الحديث حتى دخل الرجل وكأنه لم يكن به ضر قط»[89].
*- «فوالله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل الرجل كأن لم يكن به ضرر»[90].
*- «والله ما تفرقنا وطال بنا الحديث حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط»[91].
*- «والله ما تفرقنا حتى دخل علينا الرجل كأنه لم يكن به ضرر قط»[92].
هشام الدستوائي:
*- «فرجع وقد كشف له عن بصره»[93].
حماد بن سلمة:
«وإن كانت حاجة فافعل مثل ذلك» أو قال: «فعل مثل ذلك»[94].
[1]- وهاذان الصحابيان والثّقات والحفّاظ الذين وقفت على رواياتهم هم:(1)- عثمان بن حنيف رضي الله عنه:(2)- (أبو أمامة: أسعد بن سهل بن حنيف رضي الله عنهما:(3) -:(عمارة بن خزيمة بن ثابت:(4) -:( أبو جعفر الخطميّ:(5)- شعبة بن الحجاج:(6)- حمّاد بن سلمة:(7)- هشام الدستوائي:(8) روح بن القاسم:(9) روح بن عبادة:( 10)غندر:( 11) عثمان بن عمر:( 12) حبان بن هلال:( 13) مسلم بن إبراهيم:( 14) شهاب بن عباد:( 15) معاذ بن هشام:(16) شبيب بن سعيد:( 17) أحمد بن حنبل:( 18) أحمد بن منصور الرمادي:(19) أحمد بن محمّد بن يحيى القطان:(20) أحمد بن شبيب):21) الحسن بن مكرم:(22) علي بن مسلم:) 23) عباس الدوري:( 24) عبد بن حميد. 25) بندار:( 26) محمّد بن معمر:( 27) ابن أبي خيثمة:( 28) البخاري:( 29) أبو موسى محمّد بن المثنى:( 30) عبد الله بن وهب:( 31) عبد الله بن أحمد بن حنبل:( 32) ابن ماجه:( 33) الترمذيّ:( 34) النّسائيّ:( 35) البغوي:( 36) محمود بن غيلان: 37 ) ابن أبي حاتم:( 38) ابن خزيمة:( 39) زكريا بن يحيى:( 40) محمّد بن علي بن زيد الصائغ:( 41) العبّاس بن فرج الرياشي:(42) يعقوب بن سفيان:( 43) أصبغ بن الفرج:(.44) المعمري:( 45) التستري:( 46) ابن درستويه:( 47) طاهر بن عيسى:( 48) أبو عروبة:( 49) ابن السني:( 50) ابن البطي:(51) ابن خيرون:(52) الطّبراني:(53) الحاكم:(54) البيهقي:( 55) أبو نعيم:( 56) عبد الغني المقدسي:(57) ابن شاذان:(58)أبو بكر النجاد:( 59) محمّد بن يعقوب الأصم:( 60) إبراهيم بن خزيم الشاشي:( 61) المزي:( 62) أبو بكر الحيري:( 63) أبو علي الرفاء:( 64) أبو الحسن الداودي:( 65) أبو محمّد السر خسي:( 66) ابن المذهب:( 67) ابن الحصين:( 68) حنبل بن عبد الله الرصافي:( 69) شيخ الإسلام عبد الرّحمن بن أبي عمر المقدسي:( 70) المسلم بن علان:( 71) القطيعي:( 72) ابن عساكر:( 73) أحمد بن محمّد بن حمدان.
انظر لجميع ذلك: مسند الإمام أحمد4/138؛ ابن السني في العمل الحديث رقم:638؛ النّسائيّ في العمل الحديث رقم:663 إلى: 665؛ ابن ماجه1/441؛ ابن خزيمة2/225؛ عبد بن حميد في المنتخب الحديث رقم:379؛ البغوي في معجم الصّحابة4/346؛ أبو نعيم في معرفة الصّحابة4/1958 طبعة دار الوطن للنشر الرياض السعودية تحقيق عادل يوسف العزازي1419هـ، 1998 م البخاري في التّاريخ الكبير6/209؛ ابن عساكر في الأربعين2/54؛ مكتبة القرآن القاهرة مصر تحقيق مصطفى عاشور، ابن أبي حاتم في العلل3/190؛ الحاكم في المستدرك1/313؛ 519؛ 526؛ البيهقي في الدلائل6/166- 168؛ المقدسي في الترغيب في الدعاء الحديث رقم62 طبعة دار ابن حزم بيروت لبنان تحقيق فواز أحمد مرل 1416هـ، 1995م، الطبراني في الدّعاء 2/290؛ الطبعة الأولى دار الكتب العلمية بيروت لبنان تحقيق مصطفى عبد القادر عطا،1421هـ، 2001م، والطّبراني في الكبير 9/17- 18؛ مطبعة الوطن العربي الطبعة الأولى تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي 1399هـ، 1979م، والطّبراني في الصغير1/184؛ في تهذيب الكمال19/359؛ القاعدة الصفحة:99؛ والفتاوى 1/275.
[2] ـ المسند 4 /138، والبيهقي، كتاب الدعوات الكبير 1 / 151، وابن عساكر، كتاب "أربعون حديثا" 1 / 54، كلهم من رواية روح بن عبادة عن شعبة.
[3] ـ المستدرك 1/ 519، من رواية غندر عن شعبة.
[4] ـ أحمد، المسند، 4 /138، الترمذي، السنن الحديث رقم 3646 والنسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 664، وابن ماجه، السنن1/ 441، وابن خزيمة، الصحيح 2 / 225، وعبد بن حميد، منتخب المسند، الحديث رقم 379، والعلل 3/229، والحاكم، المستدرك1/ 313، والبيهقي، الدلائل 6/ 166، والبغوي، معجم الصحابة 4/346، وأبو نعيم، معرفة الصحابة
3 / 67 وابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، وابن عساكر، تاريخ دمشق 6 / 24، كلهم من رواية عثمان بن عمر عن شعبة.
[5] ـ ابن عساكر، تاريخ دمشق 6 / 24، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[6] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم633، من رواية حبان بن هلال عن حماد بن سلمة.
[7] ـ البخاري، التاريخ الكبير 6 /209، من رواية شهاب بن عباد العبدي الكوفي عن حماد بن سلمة.
[8] ـ ابن أبي خيثمة، كما في القاعدة الصفحة 99 والفتاوى 1/275 من رواية مسلم بن إبراهيم عن حماد بن سلمة.
[9] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، والحاكم، المستدرك1/526، والبيهقي، الدلائل 6/ 167، 168، وأبو نعيم، معرفة الصحابة 3 / 67، والطبراني، المعجم الصغير
1 /184 والكبير 9 / 30، وكتاب الدعاء 2/ 1290، والمقدسي،الترغيب في الدعاء الحديث رقم 62، وابن عساكر تاريخ دمشق 58 / 375، كلهم من رواية شبيب بن سعيد الحبطي التميمي عن روح بن القاسم.
[10] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 665، من رواية معاذ بن هشام عن أبيه.
[11] ـ الترمذي والنسائي من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[12]ـ البغوي، معجم الصحابة 4/346 من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[13] ـ أحمد، المسند 4 /138، وأبو نعيم، معرفة الصحابة 3/67، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[14] ـ ابن خزيمة، الصحيح 2 / 225، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[15] ـ البيهقي، الدلائل 6/ 166، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[16] ـ ابن ماجه، السنن،1/ 441، والحاكم، المستدرك1/ 313، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[17] ـ الحاكم، المستدرك1/ 519، والبغوي، معجم الصحابة 4/346، وابن عساكر، تاريخ دمشق 6 / 24، كلهم من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[18] ـ عبد بن حميد، منتخب المسند الحديث رقم 379، وابن عساكر، كتاب:"أربعون حديثا" 1 / 54، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[19] ـ البيهقي، كتاب الدعوات الكبير 1 / 151، من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[20] ـ أحمد، المسند 4 /138، وابن عساكر، كتاب:"أربعون حديثا" 1 /55، من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[21] ـ ابن قانع، معجم الصحابة 5 /، 1، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[22] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم633، من طريق حبان بن هلال عن حماد.
[23] ـ البخاري، التاريخ الكبير 6 /209، من طريق شهاب بن عباد عن حماد.
[24] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[25] ـ البيهقي، دلائل النبوة 6 / 168، وأبو نعيم، معرفة الصحابة 3/ 67، والمقدسي، الترغيب في الدعاء، 62 والطبراني، كتاب الدعاء، 2/ 1290، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[26] ـ الطبراني، المعجم الصغير 1 /184، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[27] ـ الطبراني، المعجم الكبير 9 / 30، وابن عساكر، تاريخ دمشق 5 / 375، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[28] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[29] ـ أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة والحاكم والبيهقي، وغيرهم، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[30] ـ عبد بن حميد، منتخب المسند الحديث رقم 379، وابن عساكر، كتاب: "أربعون حديثا" 1 / 54، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[31] ـ البغوي، معجم الصحابة 4/ 346، وابن عساكر، تاريخ دمشق6/ 24، كلاهما من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[32] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[33] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة من طريق حبان بن هلال عن حماد.
[34] ـ البخاري، التاريخ الكبير من طريق شهاب بن عباد عن حماد.
[35] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، والحاكم، المستدرك1/526، والبيهقي، الدلائل 6/ 167، 168 من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[36] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[37] ـ الترمذي والنسائي، من طريق محمود بن غيلان عن عثمان بن عمر عن شعبة.
[38] ـ ابن ماجه، السنن1/ 441، والبغوي، معجم الصحابة 4/346، وابن عساكر، تاريخ دمشق 6/ 24، والحاكم، المستدرك1/ 313، والبيهقي، الدلائل 6/ 166، كلهم من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[39] ـ أحمد، المسند 4 /138، من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[40] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[41] ـ العلل 3 / 229، من طريق عثمان ابن عمر عن شعبة.
[42] ـ النسائي، العمل الحديث رقم 665، من طريق حبان بن هلال عن حماد.
[43] ـ البخاري، التاريخ الكبير، من طريق شهاب بن عباد عن حماد.
[44] ـ ابن أبي خيثمة، من طريق مسلم بن إبراهيم عن حماد.
[45] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، والحاكم، المستدرك1/526، والبيهقي، الدلائل 6/167،168، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[46] ـ المقدسي، الترغيب في الدعاء الحديث رقم 62، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[47] ـ الطبراني، المعجم الصغير 1 /184، والكبير 9 / 30، وكتاب الدعاء 2/ 1290، وأبو نعيم، معرفة الصحابة 3 / 67.
[48] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[49] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[50] ـ أحمد والترمذي والنسائي وابن خزيمة وابن أبي حاتم والحاكم والبيهقي، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[51] ـ ابن ماجه، السنن1/ 441، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[52] ـ البغوي، معجم الصحابة 4/346، وابن عساكر، تاريخ دمشق 6/ 24، كلاهما من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[53] ـ النسائي وابن أبي خيثمة من طريق حبان بن هلال ومسلم بن إبراهيم كلاهما عن حماد.
[54] ـ الطبراني، المعجم الصغير 1/184، والكبير 9 / 30، وكتاب الدعاء 2/ 1290، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[55] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، والحاكم، المستدرك1/526، والبيهقي، الدلائل 6/167،168، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[56] ـ الحاكم، المستدرك1/ 526، من طريق عون بن عمارة البصري عن روح بن القاسم.
[57] ـ المقدسي، الترغيب الحديث رقم 62، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[58] ـ النسائي، العمل الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[59] ـ الترمذي والنسائي من طريق محمود بن غيلان عثمان بن عمر عن شعبة.
[60] ـ البيهقي، الدلائل 6/ 166، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[61] ـ أحمد، المسند 4 /138، من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[62] ـ الحاكم، 1/ 526، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[63] ـ ابن خزيمة، الصحيح 2/ 225، والعلل3 / 229، والحاكم، المستدرك 1/ 313، كلهم من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[64] ـ البغوي، معجم الصحابة 4/346، وابن عساكر، تاريخ دمشق 6 / 24، كلاهما من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[65] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[66] ـ ابن ماجه 1/ 441، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[67] ـ النسائي، عمل اليوم والليلة الحديث رقم 665 من طريق حبان بن هلال عن حماد بن سلمة.
[68] ـ ابن أبي خيثمة، القاعدة الصفحة 99 والفتاوى1/275 من طريق مسلم بن إبراهيم عن حما بن سلمة.
[69] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[70] ـ البيهقي، الدلائل 6/ 167و المقدسي، الترغيب الحديث رقم 62، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[71] ـ الحاكم، المستدرك1/526 من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[72] ـ الحاكم، المستدرك1/ 526، من طريق عون بن عمارة البصري عن روح بن القاسم.
[73] ـ النسائي، العمل، الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[74] ـ ابن خزيمة، ـ في روايته عن محمد بن بشارـ ، وأحمد والترمذي والنسائي وبن ماجه وابن حاتم والبغوي وابن عساكر كلهم من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[75] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[76] ـ أحمد، المسند4/ 138 والبيهقي، الدعوات الكبير 1 / 151، من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[77] ـ الحاكم، 1/ 313، 519، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[78] ـ ابن خزيمة، الصحيح 2 / 225 من روايته عن أبي موسى عن عثمان بن عمر عن شعبة، قال ابن خزيمة: زاد أبو موسى: «وشفعني فيه». قال: ثم كأنه شك بعد في: «وشفعني فيه».
[79] ـ البيهقي، الدلائل 6/ 166، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[80] ـ النسائي، العمل الحديث رقم 665، من طريق حبان بن هلال عن حماد بن سلمة.
[81] ـ ابن أبي خيثمة، قاعدة بن تيمية الصفحة 99 وفتاويه1/275، من طريق مسلم بن إبراهيم عن حماد.
[82] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم633، والحاكم، المستدرك1/ 525، والبيهقي، الدلائل 6/ 167 والمقدسي في الترغيب الحديث رقم 62، كلهم من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم، والحاكم أيضا 1/ 526، من طريق عون بن عمارة البصري عن روح بن القاسم.
[83] ـ النسائي، العمل الحديث 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[84] ـ أحمد، المسند 4 / 138 والبيهقي، الدلائل 6/ 167 وكتاب الدعوات الكبير 1 / 151، وأبو نعيمٍ، معرفة الصّحابة 3/ 67، و ابن عساكر،أربعون حديثا 1 / 55، كلهم من طريق روح بن عبادة عن شعبة.
[85] ـ ابن قانع، معجم الصحابة الترجمة رقم رقم1209، من طريق عثمان بن عمر عن شعبة.
[86] ـ البخاري، التاريخ الكبير 6 /209، من طريق شهاب بن عباد عن حماد بن سلمة.
[87] ـ الحاكم أيضا 1/ 526، من طريق عون بن عمارة البصري عن روح بن القاسم.
[88] ـ ابن السني، عمل اليوم والليلة الحديث رقم:633، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[89] ـ الحاكم، المستدرك1/ 625، والبيهقي، الدلائل 6/ 167، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[90] ـ البيهقي، الدلائل 6/ 168، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[91] ـ أبو نعيمٍ، معرفة الصّحابة 3/ 67، والطبراني، الصغير 1/184 والكبير 9/ 17، والمقدسي، الترغيب الحديث رقم 62، من طريق شبيب عن روح بن القاسم.
[92] ـ الطبراني، الدعاء 2/ 1290، من طريق شبيب بن سعيد عن روح بن القاسم.
[93] ـ النسائي، العمل الحديث رقم 665، من طريق معاذ بن هشام عن أبيه.
[94] ـ ابن أبي خيثمة، قاعدة بن تيمية الصفحة 99 وفتاويه 1/275، من طريق مسلم بن إبراهيم عن حماد بن سلمة.
نحن الذين جعلنا من "سنيم" شيئا مذكورا..
التعليقات