الاحد 20 كانون الأول (ديسمبر) 2009

 

تحدثنا في الحلقة الأولى عن مؤسس الطريقة التجانية الشيخ سيدي أحمد التجاني من مولده إلى أن صار يعطي الطريقة التجانية..

أما الحلقة الثانية فسنخصصها لأوراد الطريقة التجانية وأذكارها، مذكرين بأن هذه الأوراد والأذكار قد يقع اختلاف في عددها بين من أخذوها عن الشيخ سيدي أحمد التجاني، وأنها تنقسم إلى قسمين:

1- أوراد الكافة أو الأوراد اللازمة وهي التي لقنها صلى الله عليه وسلم للشيخ التجاني وتشمل الورد والوظيفة وذكر يوم الجمعة.

الورد وهو:

-  أستغفر الله مائة مرة.

-  الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صغة مائة مرة.

-  لا إله إلا الله مائة مرة

وبالنظر إلى كون التجانية أساسها الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لها صيغا معينة مختصة بها وأبرزها:

-  صلاة الفاتح وتسمى الياقوتة الفريدة ونصها:

"اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم"

-  ويأتي بعدها في الفضل روح الصلوات وهي:

اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم تسليما، اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله.

وقت الورد بعد صلاة الصبح إلى وقت الضحى (ورد الصباح)، وبعد صلاة العصر إلى صلاة العشاء (ورد المساء).

شروطه:

المحافظة على الصلوات في أوقاتها في الجماعة إن أمكن، والطهارة البدنية والثوبية والمكانية، مع استقبال القبلة، وعدم الكلام إلا لضرورة، وحضور القلب في الذكر لمن قدر عليه، ثم استحضار معاني الذكر.

الوظيفة:

وتتضمن الأذكار التالية:

- الاستعاذة والفاتحة

- استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم ثلاثون مرة.

- صلاة الفاتح 50 مرة.

الهيللة 100 مرة، أو 200

وبعد كل مائة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

جوهرة الكمال ونصها:

(للهم صل وسلم على عين الرحمة الربانية و الياقوتة المتحققة الحائطة بمركز الفهوم و المعاني و نور الأكوان المتكونه الآدمي، صاحب الحق الرباني. البرق الأسطع بمزن الأرباح المالئة لكل متعرضٍ من البحور و الأواني و نورك اللامع الذي ملأت به كونك الحائط بأمكنة المكاني. اللهم صل و سلم على عين الحق التي تتجلى منها عروش الحقائق عين المعارف الأقوم صراطك التام الأسقم. اللهم صل و سلم على طلعة الحق بالحق الكنز الأعظم إفاضتك منك إليك إحاطة النور المطلسم. صلى الله عليه وعلى آله صلاة تعرفنا بها إياه).

تقرأ الوظيفة في المساء، أو في الصباح، أو فيهما معا، ومن شروطها أن تقرأ بطهارة مائية فقط، وكذلك الجلوس والجهر والتحليق، ويطلب من ذاكريها أن ينشروا ثوبا أبيض أو رداء محقق الطهارة حتى وإن كانت البقعة طاهرة امعانا في الطهارة.

ذكر الجمعة " لا إله إلا الله أو الله الله" بعد صلاة عصر الجمعة إلى الغروب بلا عدد مخصوص للجماعة وهي من الأوراد اللازمة للطريقة، ويشرط في هذا الذكر الجهر والاجتماع والتحليق، ومن لم يجد الجماعة ذكر منفردا كالوظيفة الأخرى.

2- الأذكار الاختيارية غير اللازمة وهي التي تغطى بالإذن والتلقين للخواص دون العوام، وبعضها يختص بخواص الخواص وهي كثير نذكر منها:

-  ياقوتة الحقائق في التعريف بسيد الخلائق وهي: الله الله الله اللهم أنت العلي في عظمة انفراد حضرة أحديتك...

-  الصلاة الغيبية في الحقيقة الأحدية: اللهم صل وسلم على عين ذاتك العلية بأنواع كمالاتك البهية على عبدك القائم بك منك إليك بأتم الصلواتك الزكية.

-  صلاة رفع الأعمال وهي اللهم صل على سيدنا محمد النبي عدد من صلى عليه من خلقك وصل على سيدنا محمد النبي كما أمرتنا أن نصلي عليه.

-  دعاء اللهم مغفرتك أوسع من ذنوبي ورحمتك أرجى من عملي (ثلاثا صباحا ومساء).

-  يا من أظهر الجميل وستر القبيح ولم يؤخذ بالجريرة ولم يهتك الستر يا عظيم العفو ويا حسن التجاوز ويا واسع المغفرة ويا باسط اليدين بالرحمة ويا سامع كل نجوى ويا منتهى كل شكوى يا كريم الصفح يا عظيم المن يا مقيل العثرات يا مبتدأ النعم قبل استحقاقها يا رب ويا سيدي ويا غاية رغبتي أسألك أن لا تشوه خلقتي ببلاء الدنيا ولا بعذاب النار.
-  استغفار سيدنا الخضر عليه السلام.

-  الحرز اليماني أو الدعاء السيفي

-  المسبعات العشر

-  فاتحة الكتاب بالخاصية المعلومة

مواضيع مشابهة:

اضف تعليق


Security code
اعادة تنشيط

آراء حرة

اسمعوا أنينا من قبل أن..!؟

altنحن الذين جعلنا من "سنيم" شيئا مذكورا..

من عرقنا ارتوت..

وبجوعنا كبرت ..

مواضيع مشابهة:

مقترحات للمعارضة المقاطعة للحوار / محمد الأمين ولد الفاضل

altطالعت في بعض المواقع  بأن رؤساء أحزاب منسقية المعارضة اجتمعوا وطلبوا من الأحزاب المنخرطة في المنسقية بأن تُعِدَّ وتقدم مقترحاتها وتصوراتها للنشاطات المستقبلية للمنسقية، كل حزب على حدة، وبما أن هناك جمهورا طويلا عريضا يشارك المنسقية في أنشطتها، وليس له أي انتماء حزبي، وليست له هيئات تمثله لتقدم التصورات باسمه، لذلك فقد يكون من المناسب أن يتقدم من شاء من ذلك الجمهور بمقترحاته الشخصية، ومن هنا جاءت مقترحاتي الشخصية هذه:

مواضيع مشابهة:

ماتت الأغلبية .. عاشت المعاهدة!!

altقديما قيل : مات الملك ..عاش الملك.

حديثا قيل: ماتت الأغلبية..عاشت المعاهدة.

لن يكون إعلان ميلاد "المعاهدة من أجل التناوب السلمي" يوم أمس مجرد حدث سياسي عابر، فهذا الحدث لا يكتسب قيمته فقط  من مكانة الذين تعاهدوا، ولا من أهمية ما تعاهدوا عليه، بل يكتسبها من مفصلية اللحظة التي تم فيها إعلان ميلاد " المعاهدة من أجل التناوب السلمي"، والتي ربما تكون هي اللحظة نفسها التي ستموت فيها الأغلبية، حتى وإن كانت تلك الموت، لن ينظم لها "مجلس عزاء" مهيب في قصر المؤتمرات، أو في دار الشباب يتناسب مع الحفل المهيب الذي نُظِم لها يوم أعلن عن ميلادها.

مواضيع مشابهة:

فتاوى سياسية 3/3

altفي هذه الحلقة من الفتاوى السياسية سأحاول أن أجيب على ثلاثة أسئلة تم طرحها كثيرا، في الآونة الأخيرة، وهذه الأسئلة هي: أليست الاحتجاجات و الاعتصامات والمظاهرات المطالبة بالإصلاح أولى من تلك المطالبة برحيل رئيس منتخب كما هو حال رئيسنا الحالي؟ ألن يبرر شعار الرحيل المرفوع حاليا لمعارضة المستقبل بأن تطالب برحيل أي رئيس قادم من قبل أن يكمل مأموريته، وهكذا ندخل في دوامة ترحيل الرؤساء من قبل إكمال مأمورياتهم؟ ألا تشكل المطالبة برحيل النظام مخاطرة كبيرة قد تؤدي إلى فتنة في بلد كبلدنا، والذي تتعدد فيه الشرائح والأعراق، ويأتي فيه الولاء للوطن في الدرجة السادسة أو السابعة بعد الولاء للقبيلة وللايدولوجيا وللعرق وللشريحة وللجهة وللدول الشقيقة أو الصديقة حتى؟

مواضيع مشابهة:

رداً على ولد سيدي مولود / الإلزامات والتتبع (1) / محمد الأمين محمد المختار

  كان شيخ الإسلام مصطفى صبري - رحمه الله تعالى – وهو يجادل العقلية العلمانية التي غزت النخبة المصرية في عهده، لا يأسى على شيء مثل أسفه على حال غالبية القراء والمتابعين، الذين تسحرهم أساليب الكتّاب وبلاغتهم، فينساقون وراءهم في الأفكار المناهضة لمنطق العقل الإسلامي، الذي يفترض أن يكون هو المرجع للجميع، ولكن قدرة الكتّاب على التلاعب بالألفاظ والأساليب مع تثاقل القراء عن التحقق من المسائل العلمية في مظانها الأصيلة، جعل الأفكار المستوردة تجد طريقها السالكة إلى الانتشار والاستقرار، فيكتب محمد حسين هيكل عن "حياة محمد" (صلى الله عليه وسلم) (لاحظ الاسم مجردا مثل غيره من البشر)، وفيه يقرر بأسلوبه الأدبي الساحر أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن سوى إنسان عبقري وقائد ذكي، أما المعجزات وأما النبوة فتلك أفكار غيبية لا تتلاءم مع عقلانية القرن العشرين، ويكتب طه حسين بسحره وبيانه عن "ما شجر بين الصحابة" فيبعث الفتنة النائمة من رقادها، ويُجرّئ العوام على الخوض في أصحاب خير البرية رضوان الله عليهم.

مواضيع مشابهة:

آخر التعليقات

  • عمدة المسلم الأواه في التوسل ب...
    نثمن عاليامجهودات القائمين على موقع التيسير الثقافي المبارك ونلتمس منهم الإسراع في نشر الحلقات المتبقية من هذا الكتاب الجيد الذي كانت الساحة العلمية والثقافية في أمس الحاجة اليه وشكرا جزيلا
    بواسطة محمد
  • عمدة المسلم الأواه في التوسل ب...
    جزاكم الله خيرا علي نشركم لهذالبحث الذي هو حقا فضل من الله تعالي علي هذه الامة المباركة وأطلب من المؤلف أن يهدي منه نسخة (...) لعلي الله أن يهديه بها ان هو طالعها وجزي الله المؤلف كل خير علي هذالعمل الذي ادخره الله له ليكون نبراسا للطيبين ودامغا للمرجفين وحجة في التوسل بجاه سيد الاولين والاخرين
    بواسطة الحاجي
  • السلفيون في تونس / محمد كريشان...
    لا أدري سبب عدم نشر مقالات الكاتب مصطفى قطبي فقد كنا ننتظرها بفارغ الصبر.ونأمل من إدارة التيسير أن تنشر جديد الكاتب لأهمية الحمولة الفكرية والثقافية التي تتميز بها كتاباته ودراساته.
    بواسطة الشيخ مختار الحاتمي