alt  قال  الشيخ عبدالله بن بيه رئيس المركز العالمي للتجديد والترشيد إن الثورات التي عرفتها بعض الدول العربية ليست محسومة النتائج، مضيفا أنه قلق من أن تجهض هذه الثورات نفسها "لعدم امتلاكها وسائل البقاء".

وعرف الشيخ في مداخلة له ضمن فعاليات افتتاح المؤتمر الدولي حول "الفكر الاصلاحي وسقوط خطاب العنف" اليوم الاحد بقصر المؤتمرات في نواكشوط، الاصلاح بأنه اما اصلاح حقيقي موصوف في القرآن تحكمه ضوابطه وأحكامه، أو اصلاح زائف تبناه فرعون وحكاه الله على لسانه "اني أخاف أن يبدل دينكم وأن يظهر في الارض الفساد".

وأضاف أن الاصلاح في مفهومه المنطقي  بأنه "كلي مشكك" بمعنى انه لا يستوي في احواله ومحاله" حسب تعبير الشيخ. 

وذكر العلامة ابن بيه بأن الاصلاح له مجالاته التي تقوم على التدرج واشراك الجميع والانصاف والاخلاص. معقبا بأنه لا اصلاح في بلد مالم يتم تغليب المشتركات

ودعا العلامة ابن بيه العلماء الى التجديد في فقه السياسة قائلا ان "الاصلاح في المجال السياسي يقتضي من الفقهاء بحثا جديدا حول المضامين والمصطلحات والمفاهيم التي كانت قائمة في الفكر الاسلامي".

وشدد على اهمية الاصلاح في  البلاد التي لم تقم فيها ثورات دموية بعد. وحذر من تصنيف العلماء  قائلا انه  لا يفرق بين عالم السلطان وعالم غير السلطان الا  بالحجة والبرهان.
وأبرز أن كلمة الثورة والارهاب والتطرف والربيع العربي "طرقت أسماعنا عن طريق الاعلام العالمي ووظفها كل حسب فهمه أو ذوقه وتارة حسب مصلحته"، مبرزا أن تلك المصطلحات غير محددة المعالم ولا المراسم ولا مضمونة المغانم.
 

وختم العلامة ابن بيه بالدعوة الى التفاهم  قائلا : "علينا جميعا في هذه المرحلة المفصلية  في تاريخ العالم الاسلامي ان نتجمع وان نحاول ان نتفاهم  وان نبني جسور الحوار ونفتح دروبه".

 
مواضيع مشابهة:
أحدث المقالات

اضف تعليق


Security code
اعادة تنشيط

آراء حرة

خذ احدنا مكانه..!! / حبيب الله ولد أحمد

 يا أيها "العزيز"، تحرك من أجل إنقاذ روح المواطن الموريتاني الدر كي الصابر المحتسب، المعتقل لدى إرهابيي "قاعدة" السلب والنهب والسطو المسلح في "المغرب الإسلامي".alt

أيها "العزيز"، تقترب المهلة التي أعطاها "القتلة" لإطلاق سراح الدر كي اعل ولد المختار، مقابل الإفراج عن "إرهابيين" محتجزين في السجون الموريتانية من نهايتها..المهلة التي قالوا إنهم سيعدمونه بانتهائها في حالة عدم إطلاق سراح معتقليهم عندنا ،ونحن لا نريد أن نرى موريتانيا - أي موريتاني-  مذبوحا أو مقتولا بالرصاص، أو حتى مصابا بجرح، أو ندبة، أو لسعة بعوضة...

مواضيع مشابهة:

إني أشفق على سيادة الوزير.. !! / محمد الأمين ولد الفاضل

altأيها الوزير إني أشفق عليك، يغضب عليك الرئيس في مجلس الوزراء، ويطلب منك أن تكون أكثر قربا من المواطن فلا ترد، ولا تجد من الشجاعة لتقول له بأنك تحتاج لصلاحيات أكثر لتكون أقرب من المواطن..

أيها الوزير إني أشفق عليك فالمواطن أيضا يشتمك لأنه يسمع في كل حين بأن الرئيس قد طلب منك أن تكون أقرب من هموم المواطن، ومع ذلك فإن هذا المواطن يجدك قد ازددت بعدا من همومه.

مواضيع مشابهة:

خطباء الميدان.. / الدكتور: محمد إسحاق الكنتي

  alt حدث أبو معاذ، قال..

يكدح الناس أيام الأسبوع في كسب معاشهم، فتملأ الدنيا عليهم عالمهم.. ينشغلون بأمورهم الخاصة، ولا يفوتون، غالبا، الشأن العام المحلي، فيتابعون نقاش النواب في الجمعية الوطنية، حيث المواقف على خطي نقيض، وتصور الوقائع تبعا لذلك.. بالنسبة لنواب المعارضة البلد في أزمة خطيرة، والمستقبل مظلم، ولا مخرج من المأزق إلا على أيديهم.. ثم تسمع صوت نواب الموالاة يصقل الوجه المضيء للميدالية.. فتتساءل هل يتكلم الطرفان

مواضيع مشابهة:

المسرح والدعوة إلى التجديد(4) / عزيز العرباوي

 * alt تجديد النقد المسرحي :

لكل مدرسة نقدية في مجال المسرح ظروفها الخاصة التاريخية والعملية التي تفرض على المسرحيين ممارستها بحيث يندمج العمل النقدي في هذه الممارسة بالحاجة العملية فتصبح وجها أولياً من أوجه العلاقة بين النقد المسرحي وبين مختلف الفاعلين في العمل المسرحي. ولقد استفاد النقد المسرحي في تطوير مناهجه من  المنهجيات الحديثة في العلوم الإنسانية خاصة منها البنيوية والسيميائية والألسنية والتفكيكية، وأصبح أكثر تخصصاً من ذي قبل متجاوزاً المناهج الانطباعية والنفسية والاجتماعية والتاريخية، فإن ذلك قد انعكس بشكل كبير على مجمل التصورات لفن المسرح .

مواضيع مشابهة:

أوهام المعارضة في بلادنا / يحيى بن البيضاوي

altمصطلح المعارضة مصطلح حديث، تعود جذوره إلى عصور ازدهار الديمقراطيات الغربية، ولم يكن لهذه اللفظة مدلول  يذكر في ثقافتنا العربية والإسلامية، بل إن الألفاظ المستخدمة في المعاني القريبة من دلالة هذا المصطلح والتي  تشير إلى مناوأة الحاكم ظلت تُبوَّبُ تحت عنوان الخروج والتمرد على طاعة أولي الأمر، وعندما اضطرت شعوبنا إلى الأخذ بالنظم الديمقراطية،  كانت نظرتنا إلى المعارضة متخلّفة؛ حيث اعتبرناها

مواضيع مشابهة:

آخر التعليقات

  • كتاب: نشأة الأدب الحساني في بل...
    من المعروف أن تاريخ ماقبل الدولة المرابطية وبعدها لايوجد عنه إلا ما بني على الروايات الشعبية لقلة التدوين في السكان وعدم اهتمامهم به في ذلك العصر ومن وجد بعد ذلك من الكتاب خاصة في المنطقة لا يهتم إلا بتاريخ قبلته خاصة ولولا أن الدولة المرابطية لفتوحاتها كانت محط انظار المؤرخين من العرب والغرب لما وجد عنها شئ تلك حقيقة واقعة ونحن نجهل الكثير من التاريخ الموريتاني ا لقديم بسبب هذا وننتظر أن يظهر باحث مهتم يخلد تاريخنا دون تمييز .
    بواسطة فاطمة حم
  • عمدة المسلم الأواه في التوسل ب...
    احمدالله ان جعل اهل الفيضة حاملو راية الدعوة الاسلامية السمحة وجزي الله الاخوة في موقع التيسير الثقافي علي جهودهم الطيبة الماركة في كل ميادين المعرفه وجزي سيف الطريقة عنا احسن الجزاء
    بواسطة الحاجي ولدداداه
  • عمدة المسلم الأواه في التوسل ب...
    الحمدلله والعبدلله جزاكم الله خيراوجزي شيخنا الفاضل سيف الطريقة الجامع بين الشريعة والحقيقة وزاده بسطة في كل شيى انه لشريف من شريف لافض فو ولافاز حاسدوه الحاجي
    بواسطة الحاجي ولدداداه