24 آب/أغسطس 2011
الاحد 5 كانون الأول (ديسمبر) 2010
 |
| الصورة لموقع التيسير الثقافي |
نقدم لكم اليوم نماذج من أدب أحد رموز الأدب وأساطينه في منطقة الترارزه مع ترجمة خفيفة له..
إنه الشاعر الكبير الأديب وجاه ولد حبيب الله ولد أحمدو ولد احبيب ولد محمد (چنبي).
أخذ وجاها القرءان الكريم ومرحلة التهجي على يد والدته فطمة بنت حبيب الله ولد فيْلالْ (من تياب لبيدات).
ثم انتقل بعدها إلى العلامة محمد عبد الرحمن (النح) ولد أحمد ولد أمغر فقرأ عليه بعض النصوص المحظرية.
أخذ بعد ذلك عن كل من العلامة الشيخ محمدن ولد النح (المتقدم)، والعلامة المجدد الشيخ محمد الحسن ولد أحمدو الخديم وغيرهم.
زاول وجاها مهنة التجارة لفترات قبل أن يستقر به الحال إمام مسجد وشيخ محظرة قرءانية تدرس بها مبادئ العلوم المحظرية.. في "حي التسخير" التابع لمركز تكنت الإداري.
يقول وجاها:
نعرف عن ياسر من لمراد = = اعلي ماه من لمگاد
گاع اتليت، ؤنعرف عن زاد = = ياسر من ش زين اعلي
شين اعلي ظركات عاد = = غير اسو حامد عربي
نعرف عن بعد ال كنت = = ابوذني وابعيني
وابگلبِ، وابگلب مزلت = = وابعيني وابوذني.
وله أيضا:
يُلعادْ إولِّ بادهينْ = = لوجه، وابتركابْ السنينْ،
واللّ باسريح الراص الينْ = = زغبُ يتلاحگْ فوگْ ابلد
منُّ فارغْ.. ردُّ هيين = = السغرْ اعل الِّ شورُ صد
غير السغر اخلعنّ سنْ = = اتفوتْ؛ ؤلعادتْ ترتد
ابدهْنَ وابتركيبتْ سن = = وابسرْحَ.. ما يستكهلْ حد.
وله أيضا:
عصراو اهل الدشر شيات = = ما كان اتعصريهم يجر
عصراو الكتب، واتعصرات = = اللوغَ، والدين اتعصر.
وله في رثاء محمدن ولد حمديت (ديت):
أصل ازگل هاذ بعد العام = = فاهل الگبلَ ياسر لسلام
واصل التگدام الْ لّمر العام = = ازگل ياسر والتازويت
والنياب وازگل لكلام = = لمعن ياسر ماهْ اشويت
افوقتُ واتيتم قيام = = الليل الدايم والتوقيت
ؤنفوذ افساعت لزدحام = = الكلمَ والصيت ال صيت
ؤگلت گصف افوقت التخمام = = والخبر فمفالك لبتيت
الناقص من وال تام = = ول من ثان بت ابغيت
وامن ابحر غامض والتمام = = افمعن بيت ؤتافلويت
ؤزين القرآن امع دوام = = الدرس ؤزين اعراب البيت
وانزيز والخبر فاحكام = = النحو وزين التحنكيت
هاذ متيتم بالتمام = = عاگب محمدن بن ديت.
وله أيضا:
أهل "امحمد شيخ" ابلا حد = = محدود، ؤلا يگدر ينحد
فاجار، ؤلا يگدر ينعد = = مزاهم، واجار ابلا تيخ
اعليه، ؤلا گط اسمع حد = = منهم تشناع ؤلا توبيخ
يسو گد الواس، والعهد = = ما هم للعهود اهل افسيخ
ؤمسند للجران، ؤمسند = = لاهل الحوايج زاد امخيخ
والجار امعاهم لين افوت = = عمر متواس شَيخ ؤشِيخ
وايل مات اخيار ال اموت = = امعاه أهل محمد شيخ.
لقد ساجل وجاها ولد حبيب الله عددا من الشعراء الحسانيين في مقدمتهم الشاعر الكبير لكويري ولد عبد الله الذي ساجله كثيرا، والشاعر أحمد ولد اشويخ، ومحمد سعيد ولد آبه.. وغيرهم..
يقول مخاطبا لكويري:
لكويري لا ريت نسمن = = بيه ال لكويري بيْظانْ
امعاي، وآن نبغ من = = قديم الزمان البظان.
لكويري مجيبا:
شفت افوجاه ماه غي = = بالتغريش ؤلاه ان ظان
زين اتبيظين ؤزين الزي = = والغرد ؤغسرم والنظان.
ويقول لكويري مخاطبا وجاها:
لاه وانواسيه فعل = = بالبدع انگاطع وجاه
ؤلاه بالبدع انطيح اعل = = وجاه "طيحت وجاه".
وجاها مجيبا:
لا طحت اعل يل نقصد = = وجاه طيحت وجاه
لمال لاه تسع بعد = = من وجاها ولا جاه.
ويقول وجاه مخاطبا لكويري:
ذكامل من لبياظ اعليك = = ذ التبييظ بعد اغليظ
راصك عاد ابيظ، وابحوليك = = ابيظ، والدراع بيظ
لكويري مجيبا:
حت انت عندك مان ظان = = يوجاه لحي بيظ
وامع انها بيظ عاد ابان = = راصك كيف اللحي ريظ.
ويقول أحمد ولد اشويخ مخاطبا وجاها:
وجاه وآن مان شاك = = ما حزم اعلين مجتمعين
انعود فبلد بيه الْ ذاك = = اجرن لثنين العين.
وجاها مجيبا:
آن واحمد ماه تشناع = = حد اتعين فين لثنين
ما تشطن بلْ لاه گاع = = تتخطان لثنين العين.
يقول وجاه مخاطب محمد سعيد ولد آبّه:
لكمش والشيب امن استكهيل = = ؤلفرار خلطولك.. عار
ما من علامات استطفيل = = لكمش والشيب ؤلفرار.
محمد سعيد مجيبا:
لكمش والشيب آن في = = ؤلفرار ذ كامل وار
غير آن حامد عربي = = دار وانت مانك دار.
لم أكن أتوقع أن مدير التلفزيون الحالي سيصر على احتجاز الحلقة الثانية من برنامجي "خطوة إلى القمة"، وهو البرنامج الذي بذلت وقتا وجهدا كبيرا من أجل إعداده، وذلك حتى أقدم مادة مفيدة لجمهور طويل وعريض طالما انتظر أن تقدم له "تلفزيونه" شيئا مفيدا.
من الضروري ابتداءً أن أبدي الاعتذار للقراء الكرام الذين سألوا عن الحلقة الثانية من هذا المقال، حيث كنت على جناح سفر مفاجئ، أبعدني عن عالم الشبكة العنكبوتية.
في عام الدخان الذي جاء بعد عام الإحباط، زادت أوضاع الناس صعوبة، وواصلت الأسعار ارتفاعها وصعودها، ولم يرافقها في رحلة صعودها تلك إلا أعمدة دخان مسيلات الدموع، تلك الأعمدة التي شوهدت ـ أكثر من مرة ـ وهي تغطي سماء مدن وقرى لم تعرف سماؤها من قبل دخان مسيلات الدموع، كما شوهدت وهي ترتفع في أوقات السحر فوق منارة مسجد ابن عباس في سابقة هي الأولى من نوعها، على الأقل من حيث توقيت تصاعد الدخان.
استسمحكم فأنا مضطر للمغادرة لعيادة جرحى المنسقية" كلمات "خالدة" لأحد قادة المعارضة "الثائرين" لحظات بعد تدخل قوى الأمن ليلة فض الاعتصام الأول قرب مسجد ابن عباس.. في صباح اليوم الموالي اكتشف المعتصمون أن رئيسهم "الثوري" كان يريد مغادرة المكان فقط، فقد وصل وحيدا إلى المستشفى وقبل وصول الجرحى المزعومين.. هي إذن أفضل الطرق للهروب من المواجهة..